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分卷阅读342(第1页)

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,这世上真的有“王霸之气”这种东西。

“故一日行善,福虽未至,祸自远矣;一日行恶,祸虽未至,福自远矣。行善之人如chun园之草,不见其长,日有所增;xg恶之人如磨刀之石,不见其损,日有所亏。损人利己,切宜戒之,一毫之善,与人方便;一毫之恶,劝人莫zuo。衣shi随缘,自然快乐。算什么命,问什么卜。欺人是祸,饶人是福。天网恢恢,报应自速。谛听吾言,神人监服。”

群臣都是一振,竖耳细听,暗自赞许。

帝君的声音在群山之间回dang,直到他停止言语,“谛听吾言,神人监服”这八个字,还在不断的回响。

许仙站在他shen侧,转脸xia望,群山与群臣都在脚xia,也生chu“登泰山而小天xia”的gan慨。

帝君扫视一周,接着dao:“今开审阴之司,成冥域之府,只为不负幽冥之志。而秉天承运,补天之缺,以行人dao,自今而始。”

许仙惊觉回首,望向这帝君。终于明白,这不是什么封禅,面前这也不是人间的君王,只为说“奉天承运”,自命为天zi。这人说的却是“秉天持运”四个字,而且要“补天之缺”。

这是怎样的狂妄与气魄。许仙更是惊讶,这人到底是谁?竟然如此大的kou气,凝神听chu1,却听他继续dao。

“泰山一府,所统七十二司,三十六狱,台、省、bu、院、监、局、署、曹,与夫庙、社、坛、蝉、鬼、神、大而冢宰,则用忠臣烈士,孝zi,顺孙,其次则善人,循吏,其至小者,虽社公,土地,必则忠厚阴德之民为之。”

许仙虽然早已知dao这是建立阴司的场面,他也是zuo过兼职城隍的人,在这里却没听到“十殿阎王”的名号,而是一套极为细致的ti制,甚至超过了人间的司法机构。

但他却知晓,“阎王”这个词却是chu自佛教,为梵文译音,意译为“缚”,缚有罪之人也。如今的阴曹地府的实际统治者也不是十殿阎罗,而是那位“地狱不空,誓不成佛”的“大愿地藏王菩萨”。

而这泰山之上,并无一个佛门弟zi。不,应该说此时佛教还没有传ru中土。

佛门,dao家?

泰山,东岳。

许仙忽然心念一动,想起一位神仙的名号来。

“东岳泰山君,领群神五千九百人,主治生死,百鬼之主帅也,血shi庙祀宗伯也。”这位神仙正是在“地藏王菩萨”之前的万鬼之王,中国人自己的司鬼者,难dao自己的前世就是“东岳大帝”。

汉代曾有挽歌,名为,歌曰:“蒿里谁家地,聚敛魂魄无贤愚。鬼伯一何相cui促,今乃不得

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