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有话要说
社会上有两种人,一种从早到晚喋喋不休,只听他叽哩呱啦说个不停,令人生厌;另有一种人,任何场合都不开口,像个木偶,像个活死人,当然引不起别人对他的注意。
话,说得太多,成为废话,固然不好;有意义的好话,如果不说,失去机会,心意无法表达,对自己也没有益处。因此,话,
如果是好话,愈多愈好;如果是废话,少说为妙。
多年来,台湾地区的军人教育一直为人所称道,军中所推行的“讲清楚,说明白”运动,实在是人际沟通的最好办法。
话,应该当说则说,不当说则不说。不实的话,说了以后是“妄语”,真实的话不说,也是“妄语”。
有一个sharen犯,虽然逃过法律的制裁,但眼看着有人因他而遭受冤狱,实在逃不过良心的谴责,只好找牧师告解。牧师在谨守不得将信徒所告解的话诉之他人的规定下,于是找其他的牧师告解,以求心安。接受告解的第二个牧师也有相同的困境,只得再找第三个牧师告解。如此一来,直到被冤枉的代罪犯人临刑前,他对前来主持仪式的牧师喊冤,牧师说:我知道你是被冤枉的,甚至全国的牧师也都知道你是无辜的,但是我们实在不能替你申冤啊!
如此当说而不说,良心何能平安呢?所以,“有话当说”是智者,是勇者;“有话当说而不说”,是愚者,是懦者。我们对于称人之美的好话、给人欢喜的好话、排难解纷的好话、消除是非纠纷的好话,应该多说;即使所说不实,也是用心良苦啊!
自古以来,多少忠肝义胆的大臣,对皇帝冒颜直谏,皇帝要砍他的头,他说:“让微臣把话说完,再砍头不迟!”可见有话当说,即使牺牲生命也不受动摇,这种精神是多么可贵啊!
话说有一男士出差,途中遇一卖鸟者,其中有一鸟能说多种语言,男士惊奇非常,随即以高价购买,准备送给妻子作为生日礼物。男士因出差在外,任务未完,便将珍鸟托人先行带回家中给妻子。三日后,男士回到家中,兴奋地问妻子:“我托人带回来的小鸟,你收到了吗?”妻子答:“有啊!”男士再问:
“鸟现在放在哪里呢?”妻曰:“在烤箱里!”男士一听,大叫一声:“它是会说多种语言的珍鸟,你怎么把它烤了呢!”妻子一脸无辜地说:“它一声也没吭,我怎么知道它会说话!”
由于当说而不说,因此只有被送进烤箱里。所以,不当说而说,说了没有用;当说而不说,则悔恨终身,可不慎乎!
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